曲陽石雕的基本介紹

河北省保定市曲陽縣境內(nèi)有一座黃山，狀若銀龍。滿山漢白玉石潔白晶瑩，宜精雕細刻。這種得天獨厚的條件，加上世代相傳的雕刻工藝，使曲陽成為我國有名的石雕之鄉(xiāng)。

曲陽石雕的歷史可追溯到漢朝。相傳在西漢時期，劉秀被王莽追殺到曲陽縣王臺北村南的山上，躲藏在草叢里。王莽放火燒山，想把劉秀燒死。劉秀的狗把周圍的草弄濕了，制止了烈火的蔓延，從而使劉秀得救，但狗卻累死了。后來劉秀打敗了王莽，找了當?shù)厥袼嚾?，為狗建塔，以表昔日救命之恩。到了唐、宋時期，曲陽石雕逐漸發(fā)展，及至清朝，就有了“天下咸稱曲陽石雕”的盛名。在清朝末年巴拿馬舉行的世界石雕藝術(shù)賽會上，曲陽石雕曾獲得世界第二名。曲陽石雕有秀美雅致的水果，栩栩如生的飛禽走獸，以及神話故事，歷史故事，名勝古跡，古今人物等上百種傳統(tǒng)作品。河北省曲陽縣是漢白玉雕刻藝術(shù)的故鄉(xiāng)。曲陽大理石儲量大，質(zhì)地潔白晶瑩、經(jīng)久耐磨，是石雕的優(yōu)質(zhì)原料。

產(chǎn)品特點

曲陽石雕藝術(shù)作品具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，其構(gòu)思精巧，造型美觀；紋飾清晰剔透，生動逼真；刀工精湛細膩，圓潤光滑。料質(zhì)有漢白玉、花崗石、玉石等。顏色有白、黑、黃、綠、紅、灰等。

歷史民俗

《曲陽縣志》記載：“黃山自古出白石，可為碑志諸物，故環(huán)山諸村多石工”。據(jù)現(xiàn)有史料考證，早在公元前二百多年的漢代，曲陽石雕已用于建筑業(yè)了。曲陽縣城南 有座“狗塔”，據(jù)說是東漢光武帝劉秀（公元25～55年），為紀念一只曾保護他逃出大火的義犬而征召當?shù)厥承藿ǖ?。北魏時期（公元386534年），曲陽石雕藝術(shù)已 達到相當高的水平。當時，全國各地崇尚佛教，大興土木，修建寺廟，從而也促進了曲陽石雕中各種佛像作品的發(fā)展。曲陽石雕佛像造型莊重優(yōu)美，面貌嚴肅威武， 或慈藹端莊，線條流暢，至今仍是傳統(tǒng)的主要石雕品種。1953年，從古剎修德寺出 土文物中，發(fā)掘出佛像、金剛像等石雕作品200多件。在這些雕像的底座上，均刻有北魏正光（公元520～524年），東魏天平（公元534～537年）等年號和作者姓名。 經(jīng)查明，上述這些作者都是曲陽縣人。唐、宋兩代，曲陽石雕藝術(shù)更加繁榮，作品流傳全國許多地方，除石雕佛像外，歷年發(fā)掘出土的還有曲陽石雕動物、瓜果等。 在曲陽縣西郊村的一座寺廟里，至今還保存有一尊唐代雕塑的漢白玉站佛。佛像身 高八米，容貌莊嚴，氣宇軒昂，服飾折痕，線條清楚柔和，極為生動傳神。

制作方法

曲陽石雕的傳統(tǒng)工藝是利用開臉特技法，在石料上畫出大概輪廓，先雕鼻子，再從頭到腳依次雕刻，做到"內(nèi)外有度，比例協(xié)調(diào)"。而現(xiàn)代工藝則是在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上，依靠科技力量(電動工具)，運用圓雕、浮雕、線雕技法，將解剖學(xué)、美學(xué)融為一體，所雕作品既有高貴華美的傳統(tǒng)特點，又有新穎明快的時代精神。