南岳竹雕的基本介紹

南岳竹雕以優(yōu)質(zhì)捕竹為原料，經(jīng)多道工序和藥物處理，制成竹簧粗坯，按照?qǐng)D樣雕刻，然后用字畫(huà)紙洗刷、磨光、填色而制成。南岳竹雕，多用粗獷的塊面體現(xiàn)透視，用凹凸線條刻畫(huà)細(xì)部。題材多為羽毛、花卉、走獸和山水建筑，竹根也雕些歷史、戲曲、民間傳說(shuō)中的人物。

歷史民俗

中國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，漢族先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種最原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。因?yàn)椋坠俏囊呀?jīng)具備書(shū)法藝術(shù)的三個(gè)要素，而所謂竹刻記事，最初刻的僅僅是符號(hào)。遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)中原、北方地區(qū)不生長(zhǎng)竹子，所以用獸骨來(lái)刻寫(xiě)，南方盛產(chǎn)竹，就將符號(hào)或文字刻在竹上了。但是竹筒很難保存，比不上獸骨。所以，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，我們今天還有幸看到殷商時(shí)代的甲骨文遺物，卻很難再見(jiàn)當(dāng)時(shí)的竹雕作品了。但根據(jù)古代文獻(xiàn)上的記載，中國(guó)竹雕藝術(shù)的源頭，早在商朝以前就已出現(xiàn)，這是毋庸置疑的。

鑒別真假

首先，是先看竹雕的質(zhì)地和包漿，好的竹雕材料多數(shù)只是生長(zhǎng)三四年的竹子，紋路自然，傳世的明清竹雕材質(zhì)，表面顏色經(jīng)過(guò)數(shù)百年的摩娑撫弄，多已向暗黃、黃褐，甚至琥珀紅色轉(zhuǎn)變，存世時(shí)間越長(zhǎng)竹皮越紅，但這種轉(zhuǎn)變并不均勻，人手常觸摸的部位，如外壁、蓋口、紋飾突起等處明顯，而手不常能觸摸的部分顏色可能不同。器物表層還會(huì)形成一層光澤含蘊(yùn)的包裹層，俗稱“包漿”。新品作舊多是經(jīng)弱酸水煮，快速烘干，然后打石蠟，用棕帚磨光，再進(jìn)行染色，使得成品體量非常輕，顏色古舊，包漿蘊(yùn)然，很容易欺騙初入門(mén)者。如何分辨呢，一般來(lái)說(shuō)，用染料染色，其竹雕舊色內(nèi)外凹凸深淺相似，過(guò)于均勻，而且浮于表面，不能深入，包漿生硬，有蠟跡未揩盡的感覺(jué)。竹雕作偽分為四種情況：

一是復(fù)制真品后做舊，此種方法大多都是參照出版物上竹雕精品進(jìn)行復(fù)制。易于出現(xiàn)的問(wèn)題是出版物上有時(shí)只有竹雕作品的正面圖案，背面或具體局部并無(wú)刊登，而造假者就完全根據(jù)圖片模仿，只有正面有圖案，背面空白或者簡(jiǎn)單紋飾，與正面圖案不連貫，沒(méi)有一氣呵成之感。

二是臆造，即沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真品，憑想象造假，故造型看上去總給人怪異感;

三是改刻舊款，即把作品改刻成某名家的作品;

四是在舊器上添加刻竹名家的銘款;后兩種作偽方法可能在當(dāng)下市場(chǎng)上比較多，因?yàn)橹竦癖旧聿牧系膬r(jià)格不高，其價(jià)值主要集中在古典的韻味和名家名工上。另一方面，并非所有的古代竹刻作品上都有作者的題款，這也給現(xiàn)在作偽者提供了條件。

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