秦嶺板粟的基本介紹
陜西板粟是陜西省西安市特產(chǎn),一種大眾喜愛的果品,主產(chǎn)于秦嶺地區(qū),尤以商洛、長安、鎮(zhèn)安板粟產(chǎn)量大、質(zhì)量好。陜西省栽培粟樹歷史悠久,距今已有兩千多年歷史。陜西板栗樹樹勢茂盛,耐寒、耐旱和而瘠薄,對朋枯病抵抗力。
營養(yǎng)價(jià)值
1.栗子中所含的豐富的不飽和脂肪酸和維生素、礦物質(zhì),能防治高血壓病、冠心病、動脈硬化、骨質(zhì)疏等疾病,是抗衰老、延年益壽的滋補(bǔ)佳品,素有“干果之王”的美稱,與棗、柿子并稱為“鐵桿莊稼”、“木本糧食”;
2.栗子含有核黃素,常吃栗子對日久難愈的小兒口舌生瘡和成人口腔潰瘍有益;
3.栗子是碳水化合物含量較高的干果品種,能供給人體較多的熱能,并能幫助脂肪代謝,具有益氣健脾,厚補(bǔ)胃腸的作用;
4.栗子含有豐富的維生素C,能夠維持牙齒、骨骼、血管肌肉的正常功用,可以預(yù)防和治療骨質(zhì)疏松,腰腿酸軟,筋骨疼痛、乏力等,延緩人體衰老,是老年人理想的保健果品。
產(chǎn)品特點(diǎn)
陜西板粟顆粒飽滿,個大色潤,肉質(zhì)細(xì)膩,味美香甜,營養(yǎng)豐富,并且易剝離,耐貯存,是板栗中的上品。
歷史民俗
栗樹在古代曾被我國許多民族供奉于神壇祭拜,視為祭天神樹。居住在滇、川、藏毗鄰地帶的納西族,自古以來有祭天的習(xí)俗。在神壇上要插上栗樹枝象征天神地祗,栗樹作為直接祭拜的對象。從遠(yuǎn)古時(shí)代起,栗樹就與古納西人創(chuàng)造文化的活動分不開。因而至今仍留有先妣遺訓(xùn):“哪里有栗樹,就可以在那里住下來”。在云南其他民族中,也留有遺跡。彝族的“羅羅頗”支系,在大年初一仍要到村頭高大的栗樹下祭奠,把栗樹看作是天神的化身。這一習(xí)俗至今仍盛傳不衰。漢民族對栗樹的崇拜歷史可能更長,可以追溯到更遠(yuǎn)古的傳說時(shí)代。漢先民祭祀社稷時(shí),夏后氏用松,殷人用柏,周人用栗。栗樹是與“社稷”、“國家”、“民族”聯(lián)系在一起的,這種內(nèi)在聯(lián)系有源可探?!肚f子·盜跖》中載:“古者禽獸多而人少,于是民皆巢居以避之,晝拾橡栗,暮棲木上,故命之曰有巢氏之民”??梢娙A夏祖先無論是在樹上巢居或在地面穴居之時(shí),都曾與栗樹相依為命,以之裹腹充饑,以之避寒冷、獸害?!吨軙分姓f得更明白:“神農(nóng)之時(shí),天雨栗,神農(nóng)遂耕而種之,作陶冶斤斧,為耒耜鋤耨,以墾草莽,然后五谷興助,百果藏實(shí)”。如此看來,簡直可以說中國五千年的文明歷史肇始于栗樹。栗樹被我們的祖先尊為至高無上的天地大神,當(dāng)之無愧!
秦嶺板粟的制作方法
栗子可以做成各種美味的菜肴?!峨S息居飲食譜》說栗“生熟皆佳,點(diǎn)肴并用。嫩時(shí)嚼之,作桂花香。老者風(fēng)干,則甜而嫩”。故板栗素被人們作為美食,被譽(yù)為“席上佳果”。陜南鄉(xiāng)土風(fēng)味名菜,就有“板栗燒仔雞”、“爆栗子雞丁”、“栗仁燉豬肉”,菜香情長。北京、鄭州、西安等地的“糖炒熟栗子”,味道十分鮮美?!渡郊仪骞防镉涊d了山藥和栗子合煮的“金玉羹”,杭州地方傳統(tǒng)名菜“桂花鮮栗羹”和湖北的“桂花蜜汁板栗”,清香適口。將栗子切作兩瓣或四片,加水放入鍋內(nèi),配以鹽、大茴、桂皮、茴香同煮成“五香栗子”,香甜可口,別具風(fēng)味。明代高濂《遵生八箋》中所記的“高麗栗糕方”、“紅燒栗子”等,都是膾炙人口的素饌,均是老幼皆愛的佳肴。
聲明:本站品牌策劃與包裝設(shè)計(jì)作品部分為原創(chuàng)內(nèi)容,本文秦嶺板粟關(guān)鍵詞為“秦嶺板粟包裝設(shè)計(jì),”頁面信息僅供參考和借鑒,如有侵權(quán)、錯誤信息或任何問題,請及時(shí)聯(lián)系我們,我們將立即刪除或更正。
幫助企業(yè)找到亮點(diǎn),打磨亮點(diǎn),包裝亮點(diǎn),讓產(chǎn)品更容易銷售。已經(jīng)服務(wù):金鶴大米,老街口瓜子,摩爾農(nóng)莊核桃奶,御石榴果汁飲品,黃天鵝可生食雞蛋,陜果妙地鮮高品質(zhì)蘋果,野森林大地陽光黑木耳,大師小點(diǎn)蛋撻,光明,今麥郎,書亦燒仙草等品牌。四喜發(fā)現(xiàn):每一個偉大品牌都起于微末,持續(xù)改善,終成于天下.
聯(lián)系我們外泌體對于普通消費(fèi)者來講,是一個陌生的概念,但是在醫(yī)美領(lǐng)域已經(jīng)被醫(yī)美人士,愛美女...