包裝設(shè)計(jì)日益成為當(dāng)今社會(huì)受人關(guān)注的一種設(shè)計(jì)形式。尤其在日益發(fā)達(dá)的商品社會(huì)中,產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與商品的流通已融合為一體由包裝設(shè)計(jì)引發(fā)的各種爭(zhēng)論,如過(guò)度包裝與環(huán)保、低質(zhì)包裝與出口等等也被越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者和大眾所重視。那產(chǎn)品包裝中如何杜絕過(guò)度包裝?
建國(guó)初期,因?yàn)槠D苦的建設(shè)條件的需要和相對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)資料不足的原因,我們的包裝明顯呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單好用的設(shè)計(jì)趣味。
談到目前產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),我們就不能不提到“傳統(tǒng)的繼承”的問(wèn)題??梢哉f(shuō),今天的中國(guó)的設(shè)計(jì)師首先要做現(xiàn)代中國(guó)的設(shè)計(jì),才能為國(guó)際設(shè)計(jì)界所承認(rèn)。這種中國(guó)的味道是我們的設(shè)計(jì)可以脫穎而出的重要一環(huán)。那如何繼承傳統(tǒng)?繼承不是囫圇吞棗,照搬全收,而要細(xì)嚼慢咽,去粗取精。繼承不是復(fù)古,傳統(tǒng)中那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的,不再符合當(dāng)代社會(huì)人們的生活和審美需要的東西我們不必再原盤的復(fù)制一遍。記得清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院王國(guó)倫老師說(shuō)過(guò):“我們要繼承的,是古代先人的智慧”。過(guò)度包裝的泛濫
當(dāng)我們面對(duì)貨架上琳瑯滿目的商品,除了感嘆“生活條件好了”,或許不能不面對(duì)過(guò)渡包裝的問(wèn)題。
典型的是禮品的包裝,尤其是像月餅這樣的時(shí)令節(jié)日禮品?;蛟S禮品的屬性制定了其包裝的特殊性,但是鑲金帶銀、包裹繁冗就達(dá)到了“特殊”的要求了嗎?
光顧月餅市場(chǎng),讓人目不暇接的包裝果然醒目至極,以至于屈屈幾個(gè)糕餅,卻要一個(gè)龐大復(fù)雜的盒子來(lái)盛放;圖案倒是精美無(wú)比,但是如此耗費(fèi)工時(shí),卻只是為了吸引顧客短暫幾天的注意力,然后就成了垃圾。更深一層次的講,這種華麗的包裝卻怎么也不能喚起當(dāng)年那種簡(jiǎn)單的糕點(diǎn)紙包裝給人帶來(lái)的那種溫暖和親情,多的是一份匆忙和冰冷。過(guò)渡包裝的背后是人、財(cái)、力的極大浪費(fèi)。在我們國(guó)家資源日益匱乏的今天,這種過(guò)度包裝應(yīng)遭到口誅筆伐。
民間文化是我們偉大祖國(guó)各門各類藝術(shù)取之不盡、用之不竭的寶貴源泉。缺少民間文化滋養(yǎng)的設(shè)計(jì)是缺營(yíng)養(yǎng)的。實(shí)際上,說(shuō)到底包裝設(shè)計(jì)還是為人民的設(shè)計(jì)。雖然隨著生活條件的逐漸改善,這里的“民間”所體現(xiàn)出來(lái)的那種鄉(xiāng)土的拙樸的元素會(huì)漸漸不合時(shí)宜,但是里面蘊(yùn)含的那種真誠(chéng)、簡(jiǎn)單、坦蕩、熱烈的人際關(guān)系卻永遠(yuǎn)值得我們深思。理解了這一點(diǎn),我們的作品中就會(huì)擁有了一份可貴的溫情。我們強(qiáng)調(diào)的簡(jiǎn)單的包裝絕不是說(shuō)不要放感情在里面。反觀現(xiàn)在很多包裝形態(tài),過(guò)分強(qiáng)調(diào)冰冷的線條和造型,使用上沒(méi)有充分做到“人性化”,讓人有些“敬而遠(yuǎn)之”。
古人智慧的疏遠(yuǎn).古人包裝的形態(tài)已經(jīng)無(wú)法適合現(xiàn)在絕大多數(shù)的商品。但是,古人生活的智慧卻可以讓我們受益匪淺?!疤烊撕弦弧币呀?jīng)成了很多設(shè)計(jì)工作者追求的最高境界之一,但是真的理解、領(lǐng)悟并做到有談何容易。目前的現(xiàn)狀,很多包裝在設(shè)計(jì)的時(shí)候,并沒(méi)有將設(shè)計(jì)者、使用者、商品本身與整個(gè)生態(tài)環(huán)境有機(jī)的結(jié)合在一起。分解困難的塑料材料和過(guò)度的木材、制版等木漿材料的使用、設(shè)計(jì)視覺(jué)上的污染以及不以人為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)還是比比皆是。
肯定成績(jī)、承認(rèn)缺失,是為了我國(guó)的包裝事業(yè)在今后不斷發(fā)展,更上一個(gè)臺(tái)階。明天會(huì)發(fā)生什么無(wú)法預(yù)言,但是文明總是不斷發(fā)展的,社會(huì)體系各個(gè)方面的完善也是必然,歷史前進(jìn)的車輪永遠(yuǎn)是向前。明天的包裝一定美觀、環(huán)保、節(jié)儉的,一定是目標(biāo)明確、傳達(dá)清晰的,一定是人性化的、理性又讓人充滿了對(duì)美的感激與渴望的??傊a(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的目的是美,而讓生活變得更加美好又是新世紀(jì)我們每一個(gè)人心中的夢(mèng)想。
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