幾乎所有產(chǎn)品設(shè)計(jì)都離不開可視的形態(tài)。產(chǎn)品造型活動(dòng)已成為設(shè)計(jì)行為的重要組成部分。在物質(zhì)生活極其豐富的今天，人們選擇商品的標(biāo)準(zhǔn)更加苛刻。具有個(gè)性化、現(xiàn)代感、民族性等特征的商品形態(tài)，備受人們的青睞。市場(chǎng)需求不斷變化，蘊(yùn)涵著巨大商機(jī)。要讓設(shè)計(jì)作品真正打動(dòng)用戶，要使商品具有親和力，讓用戶一眼相中，必須力求做到商品包裝形神兼?zhèn)?，形之有效?br /> 形態(tài)的概念與分類
形態(tài)包括形和態(tài)兩個(gè)方面。形既可表示二維屬性的形狀，如圓形、方形、三角形等，又能定義物體的外形或輪廓，如球形、柱形等。態(tài)是指蘊(yùn)涵于物體的內(nèi)在的神態(tài)和意象。形態(tài)是感知具體物象特征的關(guān)鍵要素，任何物體都是形和態(tài)的綜合體。只要有形的客觀存在，人類主觀對(duì)其內(nèi)在的神態(tài)和寓意依據(jù)各自不同的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)有不同程度的感受。
形態(tài)受到諸多因素的作用。物質(zhì)因素方面有材料、工藝、結(jié)構(gòu)、色彩、肌理、質(zhì)感等；受心理因素作用的有文化、傳統(tǒng)、宗教、信仰、民俗、情感等。物質(zhì)因素是形態(tài)得以實(shí)現(xiàn)的基本保證。形態(tài)是內(nèi)在精神心理因素的物質(zhì)化表現(xiàn)。在造型過程中，會(huì)把心理因素自然地融入所設(shè)計(jì)的形態(tài)中，任何形態(tài)都需要用與之相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)來完成。包裝品結(jié)構(gòu)千差萬別，不同的結(jié)構(gòu)又涉及與之相適應(yīng)的材料和加工工藝，而材料又因其材形、材性和加工工藝不同而受到制約。在造型過程中，形態(tài)存在很多變數(shù)，把握這些變數(shù)，使形態(tài)變得更為有效率。有效率形態(tài)就是使變數(shù)盡可能達(dá)到一個(gè)最完善的結(jié)合點(diǎn)。最有效的形態(tài)一定包含著合理的結(jié)構(gòu)、科學(xué)的用材、精巧的加工，也一定是美的形態(tài)。在設(shè)計(jì)過程中，對(duì)待形態(tài)必須做到反復(fù)推敲，精工細(xì)作。
形態(tài)的特征
人類生存的物質(zhì)世界到處呈現(xiàn)著各式各樣的形態(tài)物質(zhì)。為了認(rèn)識(shí)和有效地把握形態(tài)，人們依據(jù)自身的環(huán)境和用途把形態(tài)歸納為自然形態(tài)、抽象形態(tài)、人造形態(tài)。自然形態(tài)完全符合自然規(guī)律，是天然形成的，包括有生命的動(dòng)物、植物的有機(jī)形態(tài)，礦石、江河、山川等的無機(jī)形態(tài)；抽象形態(tài)是人類在自身發(fā)展過程中逐漸形成共同認(rèn)識(shí)并用來表現(xiàn)概念的符號(hào)形態(tài)，它包括幾何形態(tài)（如圓形、方形、圓球、圓柱等）與非幾何類形態(tài)（不規(guī)則形）；人造形態(tài)是通過人的意志依據(jù)材料和處理材料的技術(shù)進(jìn)行加工而成的形態(tài)，如繪畫、書法、雕塑、服裝、桌椅、汽車等實(shí)用形態(tài)。 縱觀現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)及工業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展，設(shè)計(jì)理念不斷更新交替，更具整體意識(shí)，人性化有機(jī)形態(tài)不斷出現(xiàn)。包裝品形態(tài)發(fā)展不斷多樣化和豐富多彩，提高了人們的生活質(zhì)量，改善著人類的生存環(huán)境。從整體觀察，包裝品給人的印象較有次序性和規(guī)律性。從形態(tài)的角度進(jìn)行具體分析，基本可以歸納為幾何體和有機(jī)體兩類。為達(dá)到包裝品標(biāo)準(zhǔn)化，實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)，幾何體是包裝品最佳的形態(tài)表現(xiàn)形式。因此，常說幾何體是包裝品形態(tài)的最大特征。幾何體形態(tài)的包裝品，又可分為幾何單體和幾何組合體。

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