臨夏彩陶的基本介紹
臨夏彩陶是新石器時(shí)代人類智慧的結(jié)晶,臨夏是著名的中國(guó)彩陶之鄉(xiāng),出土彩陶是國(guó)家的珍貴文物,數(shù)量有限,價(jià)格昂貴,市場(chǎng)上流通的少,為了滿足人們對(duì)彩陶的喜愛之情,臨夏的民間藝人們通過(guò)長(zhǎng)期探索研究,仿真復(fù)制出不少精美的彩陶手工藝品。這些仿古復(fù)制的盆、罐、壺、瓶等,保持了真品的基本特點(diǎn),成為一種具有獨(dú)特風(fēng)格的工藝品。一些技藝精湛的仿古彩陶高手制作的仿古彩陶古樸逼真,真假難辨。
產(chǎn)品特點(diǎn)
馬家窯文化彩陶表面光潔,陶底橙黃, 以線彩繪,花紋瑰麗。彩繪多以平行線、同心圓、渦形花紋組成各種較案構(gòu)成,常飾水波紋、平行弧線紋、寬帶紋、鋸齒紋、三角紋、葫蘆形網(wǎng)魚,栩栩如生。半山彩陶有黑紅兩彩相間,紋飾以鋸齒紋為特點(diǎn),兩色相間成漩渦紋、水波紋、葫蘆紋、菱形紋,半山彩陶造型渾厚典雅,紋飾繁密優(yōu)美,是馬家窯文化繁盛的標(biāo)志。馬廠彩陶體形較大,網(wǎng)紋、蛙紋形象生動(dòng)、神韻俱佳。彩陶甕的復(fù)制按4:1或1:1比例復(fù)制而成,還有復(fù)制的各種彩陶罐、盆、瓶和素陶等。彩陶復(fù)制品的生產(chǎn),已經(jīng)成為臨夏的一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),為了解祖國(guó)悠久歷史和傳統(tǒng)文化、增進(jìn)中外文化交流起到了積極作用。
歷史民俗
臨夏州歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化遺跡眾多,臨夏地域在舊石器時(shí)代晚期就有人類繁衍生息,新石器時(shí)代至青銅時(shí)代的文化更是豐富多彩,遺址星羅棋布。據(jù)考古調(diào)查,目前全州境內(nèi)有文物遺址548處,是中國(guó)新石器文化最集中、考古發(fā)掘最多的地區(qū)之一,素有中國(guó)“彩陶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的大型陶甕“彩陶王”就出土于我州境內(nèi)積石山縣三坪遺址。原件彩陶王屬新石器時(shí)代馬家窯文化,馬家窯類型,距今5000年左右,通高49.3厘米。以造型獨(dú)特,花紋別致而聞名于世,故稱為“彩陶王”。1954年出土于臨夏州積石山縣,現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館。
鑒別真假
彩陶的贗品主要有以下三種:
一、高仿製品:從新的工藝彩陶中挑選出比較逼真的或訂制比較特殊的進(jìn)行精心作舊,作舊手段多種多樣,有的將白乳膠加少許水泥塗在上面,有的用草灰進(jìn)行打磨使部分色彩脫落,給人一種感覺是真品,因看上去既有幾千年來(lái)沉積的堿垢,又有經(jīng)歷滄桑色彩脫落的感覺,還有的故意將陶品打碎后重新粘結(jié)起來(lái),讓你看起來(lái)不像是新制作的一樣。
二、真的胎坯、新加色彩:(稱為篇后上彩)由于彩陶山土地域比較廣,有些在潮濕的土中,有些在水澆地下面,有個(gè)別的古人沒(méi)有繪制色彩(稱為素胎),有潮濕和水澆地出土的彩陶,色彩脫落比較嚴(yán)重,造假者先將脫落彩陶的上部分進(jìn)行全面的打磨,沒(méi)有彩的地方不動(dòng),然后重新在上面繪彩,繪上去圖案一般者是比較特別的,我曾見過(guò)幾個(gè)后上彩圖案是人紋、動(dòng)物等紋飾,而繪圖的水平也很高,由于胎體是真的,一般可以蒙混過(guò)關(guān),愛好收藏的朋友千萬(wàn)要當(dāng)心。
三、修復(fù)加補(bǔ)彩:彩陶在地下埋藏了4000—5000年左右,除自然條件損壞之外,出土?xí)r人為損壞情況也很嚴(yán)重。有些出土后已殘缺不全,如果把它原始的粘結(jié)在一起,不會(huì)影響收藏和研究?jī)r(jià)值,但是市埸上有很多是粘結(jié)補(bǔ)彩后按照完整進(jìn)行出售,粘結(jié)補(bǔ)彩的方法是將破碎的彩陶先粘合在一起,然后在粘合的結(jié)縫處兩面開斜槽,再用相同的土進(jìn)行粘補(bǔ)平磨光,缺彩部分塗上新彩,新彩部分再做舊,這樣彩陶讓人感到不新不舊很不舒服。好多收藏者對(duì)這類的偽作不能辨認(rèn),上當(dāng)受騙,現(xiàn)在臨夏就有一位修補(bǔ)高手,破碎的彩陶經(jīng)他精心修復(fù)補(bǔ)彩后,完全可以亂真,但修復(fù)補(bǔ)彩的彩陶一般見水后就會(huì)原形畢露。
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