西安logo設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)作為企業(yè)的統(tǒng)一視覺形象，歷史悠久。在文明之始，人類因族群和地理環(huán)境的不同，各個(gè)部落形成了不同的圖騰、文身和服飾，這些都可以算是最早的視覺識(shí)別系統(tǒng)。

在我國(guó)，最早的VI設(shè)計(jì)可追溯到北宋時(shí)期，而現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館中的白兔牌廣告（包括企業(yè)標(biāo)志、廣告宣傳語、服務(wù)保障等設(shè)計(jì)內(nèi)容）是目前發(fā)現(xiàn)的最早的相對(duì)完整的VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)。但是，它缺少科學(xué)、規(guī)范的設(shè)計(jì)原則，所以，就現(xiàn)代意義上的統(tǒng)一的企業(yè)視覺形象設(shè)計(jì)而言，應(yīng)追溯到20世紀(jì)初的德國(guó)。1907年，德國(guó)著名設(shè)計(jì)師彼得·貝倫斯為AEG（德國(guó)通用電氣公司）設(shè)計(jì)出西方最早、最完整的企業(yè)標(biāo)志和企業(yè)形象，這是現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)的開端。

西安logo設(shè)計(jì)VI作為CI系統(tǒng)的重要組成部分，與其發(fā)展是相輔相成的。20世紀(jì)初，當(dāng)代CI系統(tǒng)設(shè)計(jì)發(fā)源于歐洲，主要強(qiáng)調(diào)的是其視覺作用，并以此為規(guī)范樹立企業(yè)的統(tǒng)一形象。1947年，在意大利奧利維蒂（Olivetti）打字機(jī)公司的新標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師吉奧瓦尼·平托里為企業(yè)名字設(shè)計(jì)了無飾線字體，創(chuàng)立了具有現(xiàn)代內(nèi)涵的標(biāo)志模式，成了該品牌VI設(shè)計(jì)的雛形。這也是繼AEG之后，西歐設(shè)計(jì)中最完整和最具視覺效果的企業(yè)形象系統(tǒng)。奧利維蒂公司的產(chǎn)品，造型設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中融合了標(biāo)志邊緣的圓潤(rùn)感，線條簡(jiǎn)練而直接，產(chǎn)品表面線條的起伏符合使用的舒適度，整體色調(diào)沉穩(wěn)而不失時(shí)尚感。

西安logo設(shè)計(jì)圖騰一詞來源于印第安語totem，意為它的親屬它的標(biāo)記，圖騰信仰源于祖先崇拜。totem的第二個(gè)意思是標(biāo)志，它象征著最早的社會(huì)組織，具有團(tuán)結(jié)群體、密切血緣關(guān)系、維系和區(qū)別社會(huì)組織的職能。圖騰標(biāo)志最典型的就是圖騰柱。印第安人的部落中大多立有圖騰柱，它既是文化認(rèn)同的符號(hào)，也是美加地區(qū)一種獨(dú)特的景致。