蘇州玉雕的基本介紹

蘇州玉雕是古老的漢族民間雕刻藝術，中國玉雕發(fā)源地之一。中國的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽。 明、清時代--明末宋應星所著《天工開物》記載，有良玉雖集京城，工巧則推蘇州。明代蘇州玉雕藝人陸子岡最有名，發(fā)展了"刀刻法以及"連環(huán)會"制作工藝，創(chuàng)造了各種陰陽浮雕于一體的玉雕工藝制品，得到朝廷的賞識，至今仿者不斷，是收藏家夢寐以求的珍品。清代玉雕工藝已達到高峰，宮廷設有玉器造辦處，督辦玉料，宮廷中御用玉器極多。東方文明的智慧在玉器上閃爍著璀璨的光芒，它是中國傳統(tǒng)手工藝中最富魅力的一種，值得我們珍愛。

產(chǎn)品特點

蘇州工匠善雕琢中小件，以“小、巧、靈、精”出彩?！扒伞笔菢嬎计媲桑貏e是巧色巧雕尤其令人叫絕;“靈”是靈氣，作者有靈氣，作品有靈魂;“精”是一刀一琢皆精致細到。由于近現(xiàn)代以來玉雕工具的不斷改進，更為玉雕的精工細作創(chuàng)造了有史以來無可比擬的條件，因此無論圓雕、平雕，都優(yōu)美別致，圖案線條剛?cè)峤Y合，婉轉(zhuǎn)流暢。特別是蘇州的薄胎器皿件，充分運用圓雕、浮雕、鏤空雕、陰陽細刻、取鏈活環(huán)、打鉆掏膛技術、制口琢磨技術等不同的雕刻工藝，使其更加華美而精巧，成為“蘇作”細作工藝的扛鼎之作。

歷史民俗

蘇州是我國有名的琢玉產(chǎn)地之一，據(jù)宋代范成大所修《吳郡志》載：早在唐、五代時期，蘇州就有琢玉的工場和名藝人了。明代朱應星著《天工開物》一書，盛贊過蘇州玉工：“良玉雖集京師，工妙則推蘇郡”?？梢姡K州的玉雕在明代即以其精良細靈巧名聞全國，當時蘇州著名的雕玉藝人陸子剛稱”鬼斧神工”，曾琢玉水仙，玲瓏奇巧，明代《徐文長集》中有題水仙詩五首，中有“昆吾峰盡終難似，愁煞蘇州陸子剛”之句。另有藝人劉念，善琢品玉，仿古之作，競可亂真。

至清代，天山南北交通無阻，玉材來源增多，玉器生產(chǎn)更加發(fā)展。至道光間可謂全盛期。當時從專諸巷、天庫前、周王弄，直到王摳密巷，石塔巷、回龍閣、幾乎比戶可聞沙沙的琢玉聲。據(jù)統(tǒng)計全城有兩百多家琢玉工場，藝人近千人。據(jù)說戰(zhàn)國時代的卞和能于玉雕璞中所含的美玉，這是玉工的超人技藝。蘇州高明的玉工也有這種傳統(tǒng)的知識與經(jīng)驗，他們拿到了璞，用鐵錘猛力擊破成一個裂口，就可知道所含玉質(zhì)，名為“開眼”，以后，經(jīng)過切、磋、琢、磨多種工序，制成大小不等的各種器物，在加工過程中，工匠仍根據(jù)玉色的不同，巧妙地刻成各種形態(tài)，或為人物，或為花鳥，玉工仍還能把零星的玉和寶石嵌在屏風、掛屏等等器具上，使這些屏風、掛屏顯得美麗如畫。這種嵌玉工藝，又稱“玉活計”。

清乾隆年間，蘇州琢玉作坊已達八百三十多戶，到處可聞一片“沙沙”的琢玉聲。而閶門吊橋兩側(cè)的玉市更是擔攤鱗次，鋪肆櫛比。乾隆帝曾贊曰：“相質(zhì)制器施琢剖，專諸巷益出妙手”。當時琢玉行會就設在周王廟，每年陰歷九月十三至十六，全城大小近千家玉器作坊都要拿自己最精心的杰作作為祭祀的供品去陳列。屆時，同業(yè)相互觀摩，各路客商云集，市民爭相觀摩，熱鬧異常。

獲獎榮譽

2008年6月入選國務院批準文化部確定的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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